Landasan Filosofis Dan Landasan Psikologis

ALUKTAOKY.BLOGSPOT.COM -- Berikut ini adalah pembahasan lengkap mengenai Landasan Filosofis Dan Landasan Psikologis:

A. Landasan Filosofis

Filsafat memegang peranan penting dalam pengembangan kurikulum. Sama halnya seperti dalam Filsafat Buddha untuk Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti.Filsafat Buddha sebagai upaya untuk memahami realitas secara mendalam sebagaimana adanya dalam rangka pembebasan atas penderitaan. 

Untuk itu, pendidikan Agama Buddha dilandasi oleh filsafat Buddha yang mencakup masalah realitas ‘Ada’ (ontologi), ‘Pengetahuan’ (epistemologi), dan ‘Nilai’ (etika dan estetika). Pendidikan agama Buddha yang berlandaskan filsafat Buddha akan mengantarkan peserta didik kepada pemahaman mengenai kenyataan hidup, kemampuan berpikir rasional dan dialektis, bersusila, mandiri, peduli serta berkesadaran.

Landasan ontologis filsafat Buddha terangkum dalam Empat Kebenaran Mulia (Cattari Ariya Saccani) dan tiga corak umum keberadaan (tilakkhana). Landasan epistemologi filsafat Buddha berkenan dengan pemikiran logis dan pengetahuan atau pengertian benar (samma-ditthi), kebijaksanaan (panna), pemikiran jalan tengah dalam memahami kebenaran relatif (samutti-sacca), kebenaran mutlak (paramattha-sacca), realitas mutlak (asankhata dhamma), dan realitas relatif (sankhata dhamma). Landasan etika dan estetika, mencakup moralitas (sila) dan disiplin pelatihan spiritual (sikkhapada) yang terwujud dalam keserasian dan keselarasan, keseimbangan antara pikiran (mano), ucapan (vacci) dan tindakan (kaya).

Buku pedoman guru ini dikembangkan dengan landasan filosofis tersebut. Buku ini dikembangkan dengan mengacu pada pemikiran untuk mempertahankan tradisi dan budaya religi yang sudah ada, mentranformasi tradisi yang sudah ada atau melakukan terobosan baru seiring dengan keinginan dan tuntutan masyarakat luas, dengan tetap berlandaskan Pancasila sebagai dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia.

B. Landasan Psikologo

Terdapat dua bidang psikologi yang mendasari pengembangan buku pedoman guru, yaitu: (1) psikologi perkembangan dan (2) psikologi belajar. Keduanya ini harus berjalan seiringan dan tak terpisahkan satu sama lain dalam proses pembelajaran yang holistik.

Psikologi perkembangan merupakan ilmu yang mempelajari tentang perilaku individu berkenaan dengan perkembangannya. Dalam psikologi perkembangan, dikaji tentang hakikat perkembangan, pentahapan perkembangan, aspek-aspek perkembangan, tugas-tugas perkembangan individu, serta hal-hal lainnya yang berhubungan perkembangan individu. Hal tersebut dapat dijadikan bahan pertimbangan dan mendasari pengembangan buku pedoman guru.

Pada hakikatnya, manusia dalam pandangan Buddhis adalah makhluk yang selalu tumbuh dan berkembang dalam mencapai kesempurnaannya. Secara bertahap manusia mengembangkan berbagai aspek dirinya, baik perkembangan jasmani maupun perkembangan rohani. Pendidikan agama seringkali hanya terkesan kepada pengembangan aspek rohani atau spiritual, namun dalam agama Buddha aspek jasmani pun memegang peranan penting. Mengingat setiap perkembangan rohani maupun pertumbuhan spiritual akan senantiasa pula memperlihatkan perkembangan jasmani, seperti laku spiritual meditasi dan perilaku etis-moral yang senantiasa melibatkan tindakan jasmani maupun pengendalian indra. Oleh karena itu, kurikulum Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti didasari oleh pertimbangan akan pemahaman manusia yang utuh sebagai upaya mencapai kesempurnaannya.

Psikologi belajar merupakan ilmu yang mempelajari tentang perilaku peserta didik dalam proses belajar-mengajar. Psikologi belajar mengkaji tentang hakikat belajar dan teori-teori belajar, serta berbagai aspek perilaku individu lainnya dalam belajar, yang semuanya dapat dijadikan sebagai bahan pertimbangan sekaligus mendasari pengembangan buku pedoman guru.

Dalam pandangan Buddhis, manusia selalu tumbuh dan berkembang dalam menyempurnakan dirinya itu senantiasa belajar secara terus-menerus. Yaitu, belajar dari kehidupannya, pengalamannya, dan dari perilaku baik dan buruknya. Dalam menumbuhkan perkembangan rohani dan spiritualnya, manusia belajar baik dengan mendisiplin dirinya, memahami kebebasan dan tanggung jawabnya degan melalui pentahapan pengertian (pariyatti), pelaksanaan (patipatti), dan penembusan pencerahan (pativeda). Oleh karena itu, kurikulum Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti mendasarkan pada psikologi Buddhis yang memperlihatkan bahwa manusia itu adalah makhluk pembelajar. Artinya, pencapaian kesempurnaan kesadarannya sebagai proses belajar.

Share this post